土改概念股，能否说一说古代土匪的故事？
袁文才、王佐，井冈山上两个响亮的名字，湘赣边界一对威震四方的人物！早年因反抗土豪劣绅的压迫，相继投身绿林，组织队伍，“杀富济贫、除暴安良”，在茅坪和茨坪之间遥相呼应，控制了整个井冈山。后来，又同在当地共产党组织的帮助下，双双下山，成为宁冈、遂川县农民自卫军首领。毛主席引兵井冈山后，他们又主动打开山门，接纳革命军，立下了头等功劳，随后在惊天动地的井冈山斗争中，共同成为了红四军的高级指挥员，立下了赫赫战功。
一、身逢乱世，柳暗花明
袁文才（1898年10月—1930年2月23日）客家人，出生于江西省宁冈县的一个贫苦农民家庭。早年为反抗土豪劣绅的压迫，参加当地的马刀队，任参谋长。1926年秋，马刀队被编为宁冈县保卫团，袁文才任团总。同年9月，受湖南农民运动的影响，在中共宁冈县支部的领导下，举行宁冈暴动，建立农民自卫军，任总指挥。同年11月，加入了中国共产党。
1927年大革命失败后，袁文才率农民自卫军在茅坪坚持斗争。1927年7月，根据党的指示，会同王佐等率领的农民自卫军，攻进永新县城，打开监狱，营救了一批共产党员和群众。同时，成立了永新县革命委员会和赣西农民自卫军，袁文才任自卫军副总指挥。在宁冈茅坪一带的斗争中，袁文才充分利用山高林密的天然屏障，灵活指挥，将部队化整为零，出没无常，有利就打，不利就躲。历时一个多月，拖得国民党“追剿”军精疲力尽，使其不得不退下山去。
王佐（1898—1930），出生于江西省吉安市遂川县一个贫苦农民家庭。1923年参加绿林武装，1925年，所部被地方政府收为新遂边陲保卫团，任副团长、团长。1927年，在遂川县农民协会的帮助下，将所部改称农民自卫军。同年6月，率所部与宁冈、永新、安福等部农民自卫军于7月26日在永新暴动队的配合下，攻克永新县城，营救被捕的革命同志，随后任赣西农民自卫军副总指挥。后与袁文才率部在宁冈坚持斗争，于1928年4月，加入中国共产党。
二、井岗山相逢：“山大王”遇见“草头王”
"他们是绿林军，我们是草头王，大家可以合为一家嘛！有机会我要去拜拜山。"1927年9月，毛主席率领湘赣边秋收起义部队到达永新县三湾村。同年10月，毛主席率领秋收起义部队进驻宁冈茅坪后，在此会见袁文才派来的代表。为了争取这支农民武装，毛主席在宁冈大仓村会见袁文才，向袁文才详细介绍了当前的形势和革命发展的前途，勉励袁文才同工农革命军联合起来开展斗争，并赠送100支枪给袁文才。袁文才深受感动，表示一定为革命掌握好枪杆子。愿意竭尽全力帮助工农革命军解决各种困难，并慷慨地回赠1000大洋给毛主席，用于工农革命军的给养。并表示他接受整编，参与创建井冈山革命根据地。
王佐在袁文才的影响和说服下也打消了疑虑。于1927年10月下旬派出代表迎接毛主席和工农革命军上山。毛主席率工农革命军抵达大井，王佐杀猪宰羊予以款待。毛主席会见王佐后，赠给王佐70条枪，还有一些马鞍和手枪套等物品；王佐也回赠工农革命军500担稻谷作为军粮。10月27日，王佐邀请工农革命军进驻茨坪，并通过打土豪的途径，筹集了一大笔资金和财物，解决了工农革命军经费不足的问题。
1928年初，袁文才和王佐所部经过改编后正式编为中国工农革命军第一军第一师第二团，袁文才任团长兼一营营长，王佐任副团长兼二营营长。不久，王佐也加入了中国共产党。1928年4月，红四军成立，袁文才和王佐分别任红四军第十一师第三十二团团长和副团长。同时，他们还兼任遂川县第一届工农兵代表大会执行常委、中共湘赣边界特委委员、湘赣边界防务委员会主任和副主任，袁文才还担任湘赣边界工农兵政府主席。期间，他们率领所部先后参加了宁冈新城战斗、龙源口战斗和著名的黄洋界保卫战等作战，屡立战功。
三、井岗双雄：“听毛委员的”，“只跟毛委员走”
毛主席对王佐、袁文才有着特殊的感情。大革命失败后，婉拒瞿秋白的挽留，不愿进政治局留在大城市，而要上山落草。明确指出“我不愿跟你们去住高楼大厦，我要上山结交绿林朋友！”其间结交的第一对绿林朋友就是袁王。在这里不仅创造了中国革命的第一块红色根据地，还学到了山大王的游击战术。
毛主席通过运用赠送枪械，以示诚信；同仇敌忾，生死相依的策略，彻底消除了袁王的疑心，使之心悦诚服、无怨无悔地投奔到毛主席麾下，至死不渝。在改造的过程中，毛主席树立了很高的威望。袁文才说：“毛委员是个中央才，跟着他是有出息的”、“我只听毛委员的”，愿意执鞭牵马，跟他打天下；王佐说：“毛委员是最有学问的人，跟他谈一次话，真是胜读十年书。”
四、含冤昭雪，英名永存
袁、王被杀是我党、我军早期革命历史上发生的一起冤案。由于当时党内一些“左”的政策，土客籍矛盾和地方主义的影响，以及袁、王自身的毛病及其部队存在的一些不良习气等一系列因素的影响，最终使这对曾让豪绅地主闻风丧胆的“井冈双雄”，没有倒在弹雨呼啸的战场上，却倒在了“左”倾错误的政策之下。1930年2月23日，于永新县被诬陷杀害，成为我党我军历史上的一起冤案。
“杀袁王是杀错了”，“没有理由杀袁王”。这句话，毛主席念叨了几十年，提起过无数次。全国解放后，江西省委第一书记陈正人就派人为袁文才和王佐平反，最终袁文才、王佐被错杀的历史陈案平反昭雪，恢复了名誉，追认为革命烈士。袁文才的儿子袁耀烈和王佐的儿子王寿生还一起被中央邀请参加了开国大典。
1965年5月22日，毛主席回到了阔别38年的井冈山。在八角楼，毛主席想起了袁、王两位老战友，深情地说:“他们两位是好同志，他们是‘左’倾路线的牺牲品啊!”当了解到袁、王的遗孀还健在时，毛主席特地嘱咐“临走前都见见，记得请两位嫂子。”
在井冈山宾馆毛主席接见了袁、王的遗孀。毛主席依然像38年前一样，亲切地称呼她们为“袁嫂子”，“王嫂子”，并合影留念；且对袁妻谢梅香说:“袁文才、王佐不在了，他们为中国革命的胜利作出了贡献。”
在党的历史上，袁文才、王佐对中国革命的贡献和刘志丹、徐海东十分相似。刘志丹、徐海东开辟的陕北苏区为中央红军结束二万五千里长征提供了落脚点；而袁文才、王佐领导的绿林武装则为毛主席带领秋收起义部队进军井冈山提供了栖身之所。
“毛委员有中央之才”，“只跟毛委员走”……
白鹿原这部电视剧怎么样？
陈忠实的小说《白鹿原》确实是一部难得的精品，后来改成电视剧又让人深刻地看到了那个年代的真实一面。
经典永流传，小村里发生的事，折射了当时整个中国农村的状况。老人常说饮水思源，乘凉不忘种树人。所以像《白鹿原》一类的经典之作还是很有必要看一下的。
很多人认为，《白鹿原》其实是一部农村戏，这部以上世纪农民为主体的故事，从头到尾看起来都是土里土气的，一点也不接地气，因此没有什么可吸引人的地方。
其实不然，《白鹿原》尽管拍的是农民故事，但时代背景从清末到建国后，实在是一部波澜壮阔的史诗作品。至于为什么大家会觉得《白鹿原》里的农民土里土气，在下文中会提到，现在我们不妨来看看为什么要以农民为主体来叙述。
一九二六年，毛泽东在《国民革命与农民运动》里提到：“农民问题乃国民革命的中心问题，农民不起来参加并拥护国民革命，国民革命不会成功；农民运动不赶速地做起来，农民问题不会解决；农民问题不在现在的革命运动中得到相当的解决，农民不会拥护这个革命。”而在次年的《湖南农民运动考察报告》里也写了：“很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。”
由于农民的数量和地位，使得农民必然成为人民群众的基础，也必然只有他们才能成为中国革命的主力军。
因此在《白鹿原》第三十四集，当鹿兆鹏（共产党）和岳维山（国民党）虽然还在合作时，却早已产生了分歧——岳维山认为，他只需要拉拢最有能力的那群人，就可以稳定这个局面：「只有你和我，有资格在这舞台上唱戏，外面的这些人哪，充其量就算是个看客。」这是传统中国统治阶级的思想，但在现代社会中却不再适用。鹿兆鹏则摇头：“我咋觉得，他们才是力量之所在呢？”
“平均地权，耕者有其田。”这是孙中山晚年提出的口号，然而在孙中山死后，这句话被国民党抛弃了，而共产党却开展了土地革命，土地革命带来的是民心和群众，大家不再是为了某个崇高而虚无的理想而斗争，也不再是为了别人做嫁衣，而是在实实在在为自己奋斗。由此可见，精英主义和群众路线，哪一条才是最根本的、最有效的救中国道路？答案显而易见，历史已经做出了选择。
中国社会最基本的问题是，农村与农民。
中国有过比较好的农村戏。高满堂写过《老农民》，这部由陈宝国和冯远征主演的剧，时间幅度跨越了大半个世纪，在这部剧里农民和政治紧密贴切，是一曲对农民的赞歌。路遥也写过《平凡的世界》，作为上世纪末影响力最大的几部书之一，这部小说可以说是巧妙地踩准了时代的脉络。
《白鹿原》则不一样。在原著里，陈忠实笔下的主要叙述对象就是农民，这样一群出生在白鹿原上的农民们，有着过去几千年的传统，有好的有坏的，但他们无法区分辨别，因此在面对着波澜壮阔的大时代时，留下的只是他们的「一地鸡毛」。而当读者循着他们的视角来看整个世界时，《白鹿原》原著就变成了一部带有魔幻和荒诞意味的史诗，令人回味无穷，感慨历史的苍茫变化。
而电视剧却有了改动，尽管失去了原著的荒诞意味，却别有一番风味。
电视剧里尽管也是以农民为叙述主体，却不单单是有农民视角，相反，电视剧是从各个阶层的视角来看农民关系。因此在剧中，荒诞和魔幻会被消解，只有当观众主动代入农民视角时，阅读小说时的感受才会回来。在剧中，地主和长工之间的关系被细致刻画了，国民党和共产党对农民的态度也很精细地描绘了，甚至土匪不再是过去单一的打家劫舍或劫富济贫，而是变成了多元视角下的另一种农民。
保长做什么的？
民国时期的保长就是百姓中的祸害，工资虽然微薄，但个个收入不菲！
要了解保长，首先需要了解保甲制，保甲制是保长由来的前身。
保甲制历史悠久，是封建统治者将宗亲关系和国家关系相融合，把家族观念纳入统治管理观念之中，从而演变的一种制度。
人类自起源起，就有着群居的习惯。随着时间的推移有了家、家族的概念。后来，家族发展为部落，部落之间再经过合并才有了国。
一个国家要发展自然离不开管理，有了管理上传下达，国家才能井井有条，而保甲制也因此应运而生，其作用就是为了方便统治者管理。
北宋王安石变法就曾推行过保甲制，以户为单位，王安石推行的是“十户为一保”。
而主流则是“十户为一甲，十甲为一保”，当然也会按照地区的特性有所增减，比如有的村庄小不足百户，有的村庄大超过百户，因此也会适当调整。
我们熟知的四大名著《水浒传》中的晁盖，他出生在山东郓城东溪村，当时就曾担任东溪村保正，所以又被人称为“晁保正”。
民国初期，因受西方政治制度的影响，保甲制也因此而被废除，不过因为其长期影响，各地依然实行着类似于保甲制的制度。
1930年，国民政府为了达到控制百姓，强行得到民众支持的目的，再次萌生了重新启用保甲制的念头。
1931年，先在江西试行保甲制，将江西43个县编组保甲，不久之后又将这一制度推向各省。
保长也因此应运而生，李保田先生饰演的王保长就是其中的一员。接下来我们就一起了解一下保长。
一：什么人能当保长？
首先，保长不是谁想当就当的，需要在当地有一定的威望，要么是族中的族长，要么是拥有一定的才学，更多的是拥有凶名，能够震慑百姓。
其次，保长要得到当局的的认可，符合当局的利益。因此当局还会打造身份认证，以此代表保长有当局的支持。
最后，保长一般出自当地，极少有空降的现象，毕竟强龙不压地头蛇，县官不如现管。
加上当地人相互熟识、相互了解、甚至还沾亲带故，也能更好地执行当局的政策。
二：保长的日常工作。
作为保长，不是每天喝喝茶看看报纸那么简单，保长的工作还是相当繁琐的，大概情况如下：
1.调解邻里纠纷，邻里纠纷看似不是什么大事，其实调解起来并不简单。都说清官难断家务事，邻里的纠纷也不好处理，搞不好两头不落好。
2.传达政策，当上级有了什么政策，保长有责任宣传、传达给辖区居民，当时没有微信，需要挨家挨户传达，即使开会也要挨家挨户通知。
3.收公粮，这是保长的主要工作之一，混得好的保长组织人员收公粮只需要指挥就行，混得差的保长就要亲力亲为，手提肩扛也不是没有可能。
4.抓壮丁，当时时局动乱，为了补充人员力量，上级还会让保长征召壮丁，此时的保长会化身恶魔的爪牙，各种手段层出不穷。
5.看护自己的地盘，保长保长，最起码要保住自己辖区内的利益不受他人的侵害，自己可以狐假虎威，作威作福，要是别人把手伸进来，那可不行。
6.充当耳目，发现有损害当局利益的，保长要监督举报。
此外，还有很多暗地里的工作，就不为人知，没法拿到桌面上明言了。
三：保长有没有工资？
答案是有的，不过保长的工资非常微薄，因为保甲制的本身还有一层意图，那就是节省开支。
所以，保长的工资低得可怜，除非表现出色，或许也会受到上级的补助和奖赏。
但是，工资低并不代表没有钱，因为保长的隐形收入非常客观。
比如，收公粮时，在上级安排的标准之上，多收一点，完成上级的目标之后，剩下的部分就可以中饱私囊。
征丁时，保长拥有选择权，有钱的愿意花钱消灾，保长也乐于从中牟取利益。于是壮丁多是出自贫苦人家。
污蔑平民，无辜治罪，好好的一个人被污蔑成罪犯，目的就是要勒索钱财。
收保护费、敲诈勒索、欺行霸市、屡见不鲜 。要不，区区一个保长哪里来的钱去养那些个乡丁爪牙。
更有甚者，为了利益甘愿出卖国人，充当汉奸、“二狗子”，残害同胞。
国民政府对保甲制寄予厚望，但是上梁不正下梁歪，良善之人不愿意当保长，愿意当保长的尽是些想以权谋私之辈。
在这样的大环境之下，人们精神、财富、自由都深受压迫，与其说是保，还不如说是牢，压榨百姓的牢笼。
总结：保甲制的消失，有着必然性，看似避免百姓犯错。其实真正犯下错误的，真的是平民百姓吗？恰恰相反，平民百姓只是受害者，保长才罪恶的爪牙。
我是明月此时，关注我，关注更多的历史故事。
一家之言，欢迎斧正。
如何改变美国先欧后亚战略？
人的一生，总会有一、二件记忆深刻的事情。对麦克阿瑟来说，坚守巴丹半岛几经生死，以至于将他的座机取名“巴丹号”，就是纪念那场记忆犹新的战斗，更表达了兵败巴丹后，誓要反攻回去的决心。将失败转化为动力是他擅长的事情。
随着巴布亚战役的胜利，麦克阿瑟曾经失望和阴郁的心情一扫而光。现在，进攻新几内亚的航道被打通，但大部分地区仍掌握在日军手里。也就是说，反攻菲律宾的计划依然不能实施，必须继续向北推进，而争取更多的部队是取胜的关键。
麦克阿瑟十分善于用胜利做文章。1943年1月，著名的卡萨布拉卡会议召开，这对于太平洋战场是一个关键节点。根据会议的内容，“先欧后亚”战略有所“松动”，对日作战不再维持现状，可以择机进攻。这都取决于美军在太平洋上不断地胜利，其中麦克阿瑟的功劳不小。
首先，珊瑚海海战，在麦克阿瑟与尼米兹的合作下，挫败了日军攻占莫尔兹比港的计划，保住了澳大利亚的前哨阵地。随后的中途岛海战，更是将日本联合舰队打得元气大伤，战略主动权开始向有利于盟军的一方倾斜。
其次，6个月的巴布亚战役，双方在陆地上进行了一场殊死拼搏，麦克阿瑟指挥的美澳联军不仅全歼进犯之敌，而且打通了进攻新几内亚的海上通道，为下步进攻创造了条件。从这点看，麦克阿瑟当初将防线北移2000公里的设想是正确的。
更主要的是，太平洋战场的节节胜利，为战略性反攻增添了信心。特别是麦克阿瑟指挥巴布亚战役结束的节点，正是美、英双方谈判之际，这无疑是振奋人心的消息，也是送给总统罗斯福恰到好处的礼物，对下一步盟军战略有着重要影响。
当然，从事多年陆军参谋长工作的麦克阿瑟，十分善于抓住关键点来“表功”，因为只有这样，胜利带来的好处会更多。果不其然，罗斯福、马歇尔纷纷致电表示祝贺，国内再一次刮起了“麦克阿瑟热”，他也获得第三枚优异服务勋章。
更让他受用的是，高层越来越重视西南太平洋战区的重要性，这意味着麦克阿瑟反攻菲律宾的计划可以实施了。尽管任重而道远，但巴布亚大捷，让他有资本“伸手要东西”，有了武器和人，反攻菲律宾指日可待，他要狠狠地教训日本人。
得到加强的西南太平洋战区，开始频频出击。卡萨布兰卡会议上，美、英两国制定了1943年盟军战略的一揽子文件。尽管仍将大西洋作为首要目标，但对太平洋战场一改过去保守的做法，在确保新几内亚和所罗门群岛等地的基础上，收复阿留申群岛，择机进攻日本在太平洋上的基地。
也就是说，在能力许可的情况下，麦克阿瑟可以主动出击、自由发挥，目的就一个，摧毁日军在西南太平洋上的所有基地。他十分领会高层的决意，立刻制定了打击日本拉包尔等基地的计划，以及采用蛙跳战术，实现快速推进的目的。
作战计划上报参谋长联席会议，完全符合盟军的战略意图，剩下的就是，尽量满足麦克阿瑟的需求。于是，美国陆军第6集团军，以及哈尔西指挥的第3舰队，划归西南太平洋战区，同时由第7水陆两栖部队与原有的海上力量组成第7舰队。
与此同时，日军不甘心丢掉巴布亚的据点，发动了一系列的渗透行动，但都被麦克阿瑟及时空运来的兵力赶下大海，为了遏制日军进攻势头，对拉包尔基地的打击就显得十分重要，情报也证实了他的判断，日本在向拉包尔不断地输送兵力。
一天，麦克阿瑟获悉日本第51师团的6000人，乘坐8艘运输船，在8艘驱逐舰的掩护下驶向新几内亚的莱城，他立刻命令所属的第5航空队出击，近300架轰炸机呼啸而去，在俾斯麦海域将这股日军全部击沉大海，日军被迫中止增兵计划。
俾斯麦海战，已经预示着美国完全掌握了该地区的制海、制空权。日军对新几内亚东部战略支点——莱城的增援，只能依赖潜水艇运送少量的人员和物资。接连的胜利，让麦克阿瑟出尽了风头，各方的祝贺接踵而至，虚荣心得到极大满足。
再加上大量部队、武器装备源源不断地交给他，信心和骄傲再一次呈现在其高高在上、目中无人的态度上。麦克阿瑟底气十足地将下一目标定在莱城，既是日军“南进”路上的前进基地，又是盟军进攻日军拉包尔基地的必经之路。
参考文献：《第二次世界大战》、《老兵不死，麦克阿瑟回忆录》
欢迎搜索关注“白杨树下谈历史”//学习历史，传播文化正能量//未经授权，请勿转载！
善良有什么用处？
很多时候，我们都是生活和工作中那个心软的善良人。
我们一忍再忍，一厢情愿地以为，自己的善良和忍让会换来对方的愧疚和感激。
我们活得渺小卑微，傻乎乎地把自己的生活过成了真空，却在别人的生活中跑着可笑的龙套。
无底线的善良，会养出恩将仇报的人
还记得那起令人发指的杀妻骗保案吗？
去年年底，中国男子张轶凡在泰国普吉杀死了妻子小洁，一开始对警方声称是溺亡。
在此之前，处心积虑的他，早就给妻子买好了16份，共计3000多万赔偿的保险，受益人是他自己。
天津姑娘小洁家境尚可，善良的小洁父母对他们这个小家庭也颇有照顾：
结婚时，小洁父母替他们买了婚房，外加80万现金。婚后，张轶凡即辞掉了银行里的工作，当起了悠闲惬意的“啃老族”。
去年3月，张轶凡说要再买一套房，为了获得首套资格，提出离婚。善良的小洁不疑有他，很快办妥了离婚手续。
小洁父母很担心，又拿出了60多万，让小两口赶快复婚。
除此之外，老两口还在不停地掏钱供养着他们，给的零花钱已经无法算清。包括那次普吉岛之行，费用都还是小洁父母出的。
老两口给的140万的钱都到哪里去了呢？
原来，张轶凡经常购买线上色情服务，也经常高额打赏低俗直播平台。
不得不说，这些都是小洁及其父母好心办的坏事。他们的善良和忍让，致使人品有缺陷的张轶凡毫无顾忌地做出伤害小洁的事。
张轶凡的行径真是应验了中国一句老话：“升米养恩人，斗米养仇人。”
无底线的善良，有时候会喂饱没有良心的人，最后变成了吞噬我们的仇人。
电影《芳华》里的刘峰，他一直用真心和热情，去对待身边每一个人。
食堂煮破的饺子，他都打到自己碗里；队友的名表坏了，别人不敢修，他苦心研究给修好了；好兄弟结婚没钱，他夜以继日，自己买材料做了对沙发送给他们；唯一一个军校名额，有人更需要，他便拱手相让。
然而，他被诬蔑后，那些他曾无私帮助过的人，避之唯恐不及。下放之前，来送他的，也只有何小萍一人。
这个世界上，不是所有人都会对我们的善良投桃报李。
人心复杂，无论是亲人、朋友还是同事之间，无底线地对他人太好，没人会珍惜，甚至有时候你“强塞”过去的好，会变成牢笼，致使怨愤横生。
只有善良的人，才能真正识别善良。他们不会因为对方地位和境遇的高低转换，而改变真诚的态度。
热心，要交给同样善良的人，不要等到寒了心，才发现付错了真心。
无尺度的忍让，会惯坏得寸进尺的人
刚毕业那年，我表妹在公司里受尽了委屈。
被别人指使着拿快递扔垃圾什么的粗活脏活她也认了，毕竟每个新人都要经历一段“使唤丫头”期。
可是，接下来一连串发生的事让她实在忍无可忍：好几个同事让她顶包，导致她被领导责骂、奖金被扣。
后来，她辞了职，去了另一家公司。可是到了那里，她依旧是最倒霉的拼命三郎和受气包。
活永远干不完，活干好了，都是别人的成绩；中间出了什么差错，都是她的问题。
最要命的是，她时不时地需要出去陪酒。
有一次，坐旁边的公司领导竟然趁酒醉，在桌子底下摸她的大腿，她当场委屈地哭了，弄得场面无比尴尬。
为什么换了公司，她还是那个演苦情戏的小透明？
演员张静初在回应拒绝天价陪酒事件时，曾意味深长地说：
你是什么样的气场，就会吸引什么样的人。惯于忍让的人，往往是心软而善良的人。
但是在硝烟弥漫的职场中，如果没有底线和尺度，对于别人的要求，一味顺从讨好地说“OK”，人家隔着三丈远就嗅到了“你很好欺负”的气味。
对方会不断地试探你的底线，你无限制地后退，最终，激发了对方人性中得寸进尺的恶念。
其实，不管是在职场中，还是在与朋友、亲友、爱人的相处过程中，我们的心软和善良，都应该有个尺度。
这类事情我们是不是都曾经历过？
为了能交到铁哥们、好闺蜜，我们有求必应毫无怨言，朋友提出无理的要求，不敢拒绝；
为了能与同事打成一片，我们会傻乎乎地帮同事背黑锅，被上司责骂却不敢申辩；
为了能留住爱人的心，即便他粗暴怠慢，甚至在外沾花惹草，都不敢反抗。
为了能保持亲友之间的和睦，即便他不怀好意地“询问”我们的薪水，“关心”我们的房子、婚姻和二胎问题，我们也只能和气应答，不敢反目。
我们总是害怕失去身边的人，却不知，我们无尺度地忍让，结果别人不仅不领情，相反，还会认为理所当然。
甚至一旦我们无法达到要求，他们就会口出怨言，以怨报德最终导致关系破裂的惨剧，就此发生了。
电影《教父》中曾说：“没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。”
不懂感恩的人，不要去忍；不重情义的人，不要去让。
我们只有设置好尺度，才能保证自己的利益不受损，才能赢得他人的尊重。
你的善良，得有三条尺度
一味地忍让，是纵容他人行恶。
真正的善良，是救急不救穷，帮困不帮懒；
真正的善良，是受到委屈，敢于亮出獠牙；
真正的善良，是要有自己的底线和尺度，与人为善的同时，保证自己不受伤害。
在一次节目中，演员宋丹丹被问到：“这么多年下来，遇到一些包括愤怒和忧伤等情绪的时候，你是如何控制的？”
谁料，宋丹丹直接说：“我不控制。”
她补充说：“比如，有人在我背后讲我坏话，我会直接告诉他：‘我知道你在背后说我，而且你说的不对，如果你觉得我哪不好，请你直接告诉我，在背后说我，我觉得你很坏。’”
“如果一个人真的伤害了你，不管他多强你多弱，你也一定要直接告诉他，要把这件事情发泄出来，而不是憋在心里。”
如此耿直、不肯忍让的宋丹丹人缘会不会很差？
事实当然不是这样，在演艺圈里，宋丹丹的人缘是出了名的好。
某一年两会上，她与一众娱乐圈男腕儿谈笑风声地走出会场，叫人钦羡。
她不吝做年轻一辈演员的引路人，因《家有儿女》结缘的杨紫、张一山，至今仍亲切地叫她“丹丹妈妈”；张杰、谢娜是她多年好友，刘涛是她多年前收下的“关门弟子”……
你看，真正能够维持一段关系的，绝对不是靠一味地忍让。只有在善良之外长出獠牙，才能把善良给对人。
作家余华说：
当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。只有我们自己变得坚硬无比，世界才会对我们温柔以待。
如今，我表妹也渐渐成为了职场能手，见多了世态人情，她也能够用原则和尺度作为有力的武器了。
面对猥琐男酒桌上的揩油，她不是无助哭泣，也不是强硬地甩人巴掌，而是借故去卫生间，聪慧地避开。
行走于人世间，我们的善良，得有三条尺度：
尺度一：不要一味降低自尊，迎合他人；
尺度二：帮助他人要有限度，不让自己为难，不让对方难堪；
尺度三：保护自己，对无理要求学会说“不”；
我们可以不去扎人，但我们身上必须有刺；
我们不去做一个凶残的坏人，但也绝不做默默奉献和忍让的老好人。
余生，请左手善良，右手尺度，千万别把好心，给错人。