反击之首，清朝镇国公与一等公哪个地位高？
清朝的爵位分为皇室宗亲爵位、蒙古贵族爵位、外姓功臣爵位，而镇国公属于皇室宗亲的爵位，一等公就像乾隆的小舅子傅恒受封的一等忠勇公，这种爵位是封给外姓功臣的，所以想一想是皇室宗亲地位高还是外姓大臣地位高？
清朝的这皇室宗亲、蒙古贵族、外姓功臣三大类封爵，就身份地位而论，皇室宗亲地位最高，其次则是蒙古贵族，再次才是外姓功臣。但是这指的是身份地位，实际收入待遇上还有所不同，实际收入待遇还是皇室宗亲最高，其次就是外姓功臣，再次之则是蒙古贵族。
先大致说一说皇室宗亲爵位主要分为亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。
其中亲王、郡王、贝勒以及贝子这四等爵位属于皇室宗亲中的高级爵位，受封者大多是皇帝近亲。
镇国公和辅国公属于皇室中的中级爵位，而镇国公和辅国公又分为奉恩镇国公、奉恩辅国公和不入八分镇国公、不入八分辅国公，这两者在收入待遇上是相同的，镇国公是年收入700两银子和700斛禄米，辅国公则是年收入500两银子和500斛禄米。
奉恩镇国公、奉恩辅国公和不入八分镇国公、不入八分辅国公的主要区别在身份地位上，清朝比较注重地位面子，所谓八分就是分别指朱轮、紫缰、宝石顶、双眼花翎、牛角灯、茶搭子、马坐褥和门钉这八种待遇。
朱轮和紫缰是指的出行马车的车轮和马儿的缰绳，奉恩镇国公和奉恩辅国公的马车是可以使用红色马车轮和紫色缰绳，这代表着身份地位的区别和象征，而不入八分的镇国公和辅国公是不允许使用这两样的。
宝石顶是指的帽子上的顶子为红宝石顶，在皇室宗亲的爵位这来说一般只有奉恩镇国公和奉恩辅国公以上的爵位才能享受红宝石顶，而外姓大臣一品官就可以享受红宝石顶待遇，外姓大臣的一等公爵位也是红宝石顶，在皇室宗亲这就有区分了，不入八分镇国公和不入八分辅国公以下的爵位都是佩戴二品官的珊瑚顶子。
双眼花翎则是指帽子后面佩戴的羽毛加单眼、双眼或三眼，爵位越高的眼数越多，亲王到贝子这一级别直接就佩戴三眼花翎，奉恩镇国公和奉恩辅国公佩戴双眼花翎，从不入八分镇国公和不入八分辅国公往下的宗室爵位则只能佩戴单眼花翎。
牛角灯是夜晚照明的射灯；茶搭子是用于热水保温的设备，就相当于暖壶；马坐褥是骑的马鞍辔下垫的一层褥子，增加坐骑舒适性。这些待遇也都是不入八分镇国公和不入八分辅国公所不能享有的。
门钉则是指家里大门上的钉子，门钉数量根据身份等级高低则不同，皇帝最高，所以紫禁城内的门钉都是九行九列八十一颗门钉，亲王家的门钉属于仅次于皇宫的门钉数量，是九行七列六十三颗门钉，郡王爵位到奉恩辅国公这一级别府上门钉数量是相同的，都是七行七列四十九颗门钉，不入八分公爵府上门钉都是五行九列五九四十五颗门钉。
在门钉上外姓大臣受封的一等公爵家中的门钉数量与奉恩镇国公和奉恩辅国公家中的门钉数量相同，都是七七四十九颗门钉，外姓大臣获封侯爵家中的门钉数量则是和不入八分镇国公、不入八分辅国公家中的门钉数量相同，外姓大臣侯爵以下爵位家中的门钉数量都是五行五列二十五颗门钉。
清朝皇室宗亲的爵位中从不入八分镇国公和不入八分辅国公以下都属于低等爵位，但是相比之下皇室宗亲的爵位不管是收入待遇还是身份地位待遇都要比蒙古贵族和外姓功臣要高一点。
蒙古贵族其实也有一套和清朝皇室宗亲同级的封爵，蒙古贵族只是在蒙古亲王之上多了一个汗王封爵，按道理蒙古汗王的身份地位要比皇室宗亲中的亲王还高，可是蒙古汗王年收入2500两银子和绸缎40匹，而清朝皇室宗亲的亲王年收入是1万两银子外加1万斛禄米，虽然身份地位上清朝的亲王没有蒙古汗王高，但是年收入却比蒙古汗王高很多，蒙古汗王的年收入等同于皇室宗亲爵位中的多罗贝勒年收入。
同样蒙古贵族中的镇国公年收入则只有300两银子和绸缎9匹，远比清朝皇室宗亲封爵中的镇国公爵位收入低了一半多。而在公爵这一级别上，外姓功臣的一等公爵位年收入则和皇室宗亲的镇国公爵位年收入一样多，二者都是700两银子和700斛禄米。清朝皇室宗亲的辅国公爵位年收入为500两银子和500斛禄米，这个收入等同于外姓功臣的一等伯爵位年收入，而蒙古贵族的辅国公爵位年收入则只有200两银子和绸缎7匹，远不如皇室宗亲和外姓功臣。
所以清朝统治者很会玩政治平衡，在身份地位和门面牌场上给足了蒙古贵族的面子，可是在实际收入中外姓功臣收入则比较高，这样一来蒙古贵族在面子上也得到了应有的尊重，外姓功臣则获得了实际利益。当然，最终还是以皇室宗亲为尊，毕竟皇室宗亲代表的是清朝皇室门面。
除了收入和门面排场之外，还有就是在清朝的国家大型典礼上和朝会时最能看出官爵的地位高低。
清朝平时朝会或者国宴再或者国家大型典礼活动上，王公贵族和文武百官是要排班站队列的，从亲王爵位到奉恩辅国公这一级别属于王公班列，爵位最高的亲王排在最前方离皇帝最近，奉恩镇国公和奉恩辅国公就属于王公列队中的末尾了。
而不入八分镇国公和不入八分辅国公以下的皇室宗亲爵位都是属于随旗行走班列，他们都要站在隶属于自身的八旗之列，跟着本旗旗主站队排列，也是按照爵位高低排列，所以不入八分镇国公和辅国公就属于随旗行走班列中的头排人物了，因此奉恩镇国公和辅国公就属于凤尾，而不入八分镇国公和辅国公就属于鸡头了。
同样外姓大臣有官职在身，就得按大臣的品级班列排列，先看官员爵位，爵位最高的站最前面排头，再看官级，这样排的话，那么外姓功臣的一等公爵位就站在最前面了，但是即便如此，他们也比奉恩镇国公站在王公班列的最尾部离皇帝还远一些。
总之在朝会和国宴还有大型国家典礼活动上，离皇帝最近的永远都是那些近亲皇室成员，奉恩镇国公和辅国公即便站在王公班列的最尾部，也要比随旗行走和大臣品级班列的人离皇帝近，也代表着他们的地位更高。
其实镇国公爵位在清初时期属于是第三等爵位，也就是清太祖努尔哈赤时期，那时候清朝还叫后金，并没有设立亲王和郡王爵位，皇室最高爵位是贝勒，然后是贝子，第三等则是镇国公和辅国公，在这时期镇国公爵位属于是高等爵位。
因此在努尔哈赤时期他的儿子还有不少人被封为镇国公或者辅国公，随着清太宗皇太极改国号为大清，这时候才正式效仿明朝的爵位制度，设立了亲王和郡王爵位，镇国公爵位也由原来的高等爵位变成了中等爵位。
虽然皇太极设立了亲王和郡王两大顶级爵位，但是当时这两大顶级爵位只册封给立下极大战功的皇子们。比如努尔哈赤的嫡次子代善，他不仅对清朝开国立有极大的战功，而且在后来努尔哈赤去世后鼎力支持独尊皇太极继位执政，对皇太极有拥立之功，因此皇太极更改大清爵位制度时，就把二哥代善册封为地位仅次于皇帝的礼亲王，这既是对代善战功的奖励也是对他的尊崇。
可以看到第一批被封王爵的人大多是像代善这样有军功的皇子，可是努尔哈赤有16个儿子，还有不少没有像代善这么能征善战为大清开国立有军功的人，所以皇太极对这些兄弟并没有封以王爵，只保留了他们之前在努尔哈赤时期的爵位。
再加上后来清朝设定了承袭爵位降级承袭的制度，但是降级承袭爵位中规定，努尔哈赤一脉的嫡系子孙最低降级到不入八分镇国公或辅国公为止，因此在努尔哈赤后来的嫡系子孙中还有不少都是镇国公或者辅国公爵位的人，这些人作为努尔哈赤的嫡系子孙，他们虽然在皇室宗亲中爵位只属于中等，但是地位绝对要比外姓功臣的一等公要高。
而且清朝是有着八旗制度的，皇室近支宗亲（主要指努尔哈赤的嫡系子孙和其侄子济尔哈朗的后人）大多有旗分牛录，清朝很多皇室镇国公可能爵位不高，但是在八旗内部有自己的旗分牛录也就是旗丁属人，而清朝的外姓功臣基本都是属于在旗的人。如果某位外姓功臣的一等公爵恰好是某位镇国公所在旗下的旗人，虽然镇国公不是旗主，但他只要有旗分牛录也算是一等公的半个主子，如果一等公又恰好是该镇国公旗分牛录之下的属人，那镇国公就是一等公的主子了，一等公见到镇国公就得下跪请安，这样就更能明白镇国公的地位要比一等公高多了。
但是到了清朝中期之后，皇室宗亲的权力历经顺治、康熙、雍正、乾隆四代帝王的削弱和打压，皇室宗亲们大多只剩下崇高的身份地位，实际权力并不大。而外姓功臣尤其是在清朝中期之后，能获封一等公的人都是立下极大战功或者特别受皇帝宠爱的人，这些人在官场上也都是出将入相的人。
比如乾隆的小舅子傅恒，他帮助乾隆平定了大小金川叛乱、攻灭了准噶尔汗国、反击攻打缅甸边患，立下了很多战功，他不光是一等忠勇公，在官场上还是大学士、军机大臣，可以说是出将入相，权力极大，一般的镇国公不管是奉恩还是不入八分的都已经是乾隆远亲了，在权力和信任度方面肯定是远不如傅恒。
可是傅恒死后也只能按照外姓功臣的一等公的级别举行葬礼，乾隆念在傅恒立有大功的份上，特意下旨让傅恒以皇室宗亲的镇国公爵位级别举行葬礼，这也说明了在身份地位和排面上傅恒即便立下再多的战功也不如皇室宗亲的镇国公高，但是在权力和皇帝的信任度上傅恒绝对要比当时的镇国公都强很多。
外姓功臣的一等公即便像傅恒这样，权力再大，再受皇帝宠信，见到自己旗属的镇国公也得恭敬的行礼，这是清朝的祖制规矩，当然，镇国公也不会太过傲慢，毕竟在实际权力方面自己远不如人家，只是表面上互相做做样子而已。
就像乾隆时期的大贪官和珅，他不仅深受乾隆喜爱和信任，官职高权力也很大，还有一等忠襄公的封爵，但他隶属于正红旗，如果他看到掌管自己旗属牛录的正红旗镇国公，他也一样得给人家跪下磕头请安，这也说明了镇国公的地位要比外姓功臣的一等公的地位高得多。
不过一般情况下皇帝为了避免已经位极人臣的一等公见到自己旗属主子请安的尴尬局面，通常皇帝都会为立有军功的一等公抬旗，把他们抬入到上三旗中。
清朝自顺治亲政之后，两黄旗加正白旗被收归皇帝亲自统领，也就是没有旗主王爷，两黄旗加正白旗这三旗也就被称之为上三旗，而且后来在康熙时期又规定上三旗中不得有皇室近亲，康熙的儿子们成年之后分府治事大多被分到下五旗，皇室宗亲也在康熙时期被分到下五旗，因此上三旗没有皇室宗亲成员，把这些一等功臣抬旗到上三旗，就代表着他们以后只向皇帝磕头请安即可，不用再给其他的旗属皇室宗亲磕头请安了。
但是能被皇帝抬旗的一等公绝大多数都是立有战功功臣宿将或者后妃的父亲这类外戚，像和珅这种文官即便乾隆再宠爱，也不能为他破例抬旗。
所以通常情况下基本能获封一等公的人，大多都是朝廷重臣，他们的权力要比镇国公大得多，当然，承恩公这个爵位除外，一般获封一等承恩公的人大多是后妃的父亲，属于是外戚，清朝为了防止外戚专权，外戚是几乎没有太大权力的。而镇国公的权力虽然通常没有一等公大，但是身份地位却要比一等公高得多。
信陵君窃符救赵后结果怎样？
公元前257年，信陵君盗取虎符，假传魏王口谕，杀了大将晋鄙，夺取十万军权，直奔邯郸而去。击退秦军之后，信陵君将军队指派回了魏国，而自己却留在赵国整整十年。
信陵君名叫魏无忌，是魏昭王的儿子，魏安釐王的弟弟，因封地在信陵，所以被世人称为信陵君。他与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜并称为“战国四公子”。
虽说是并称，但是世人皆以信陵君为四公子之首。因为他礼贤下士，招揽贤能是为国为民，而非沽名钓誉。他一生最为世人所称道的是他窃符救赵一事。
公元前260年，秦国发兵围困赵国邯郸，企图攻灭赵国。赵国的平原君写信向信陵君求援。可是，魏王迫于秦国的威胁，不愿发兵救赵。
无奈之下，信陵君使计从魏王手中盗取了虎符，带着八万将士直奔邯郸，击退了秦军。信陵君有情有义，舍身救赵的举动让世人赞叹，太史公司马迁更是称他为胸中得意人。
那么，信陵君到底是怎么盗取虎符的？他为何又要在斩杀大将晋鄙？他窃取虎符后的下场如何？
这一切，还要从信陵君门客三千开始说起。
01门客三千公元前277年，魏昭王逝世，其子魏圉承袭王位，史称魏安釐王。此时，魏国早已不复昔日中原霸主的威名，反而是西陲的秦国如虎狼一般，隐隐有吞并中原之势。
魏安釐王的弟弟信陵君眼见魏国衰落，不复往日的强盛，日夜忧心。为了能让魏国再图霸业，他广开门路，广纳贤良，致使门下食客三千，达到了战国时期养士之风的鼎盛。
一次，信陵君听说魏国的东门有个守门人名叫侯赢，是一位隐士，博闻强识，颇具谋略。虽已年近古稀，可生性高傲，一般人都不放在眼里。
信陵君对侯赢产生了浓厚的兴趣，于是带着丰厚的礼物前去拜访。谁知，侯赢见到信陵君之后，直接拒绝了信陵君的厚礼，直言不会因位卑家贫而受礼，也不会追求功名利禄。
侯赢的一番抢白直接让信陵君说不出来话来，侯赢见状便直接将信陵君赶了出去。可是，被扫地的信陵君不仅没有恼怒，反而对侯赢更加地敬重了。
没过多久，信陵君在家大摆宴席，宴请座下门客，这一次，他还亲自驾车去请侯赢。侯赢见状也不推辞，大摇大摆地坐上了信陵君的车架，招摇过市，很是威风。
当两人回到府上时，宾客见侯赢衣着普通，便开始接头接耳地议论侯赢，直言他目中无人，不敬信陵君。可是侯赢根本不理会这些闲言碎语，泰然自若地坐下，自斟自饮了起来。
酒酣耳热之际，信陵君提着酒杯，起身向侯赢敬酒。此时的侯赢再也坐不住了，忙起身对着信陵君就行了一个大礼。信陵君见侯赢态度突变，顿时酒都醒了，惊讶地看着侯赢。
侯赢见信陵君疑惑，解释道：“谢过公子，我不过是一个守门人，还劳烦公子亲自驾车来接，我受之有愧，我之所以招摇过市，便是想让众人都知道，公子是一位礼贤下士的贤能。公子对我礼遇有加，我愿入公子门下，必尽心竭力辅佐公子。”
侯赢的一番话让信陵君感动不已，当即将侯赢奉为上宾。
公元前257年，长平之战后，秦国再次发兵赵国，五大夫王陵率二十万大军围困邯郸城。平原君赵胜为解邯郸之位，写信给信陵君，想要与魏国结成合纵联盟，共同抗秦。
魏安釐王当即派大将晋鄙率十万魏军火速赶往邯郸救援。秦昭襄王得知这一消息后，威胁魏王，若是魏国执意相助赵国，灭赵之后，下一个目标便是魏国。
魏安釐王生性懦弱，不愿意与秦国为敌，随即下令命晋鄙停止前进，将大军驻扎的邺城，静观其变。信陵君得知魏王临阵反悔，数次进宫劝说魏王，可都无功而返。
而另一边，平原君赵胜见魏国大军迟迟没有动作，便知晓魏王背信，不想趟这趟浑水，于是，他便派遣使者前去游说信陵君，更是对着信陵君冷嘲热讽。
据《史记·魏公子列传》记载：
胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困，今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也，且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪。
平原君这一招可是将道德绑架玩明白了。他深知信陵君仁义，便打起了感情牌，将自己的夫人，信陵君的姐姐拿出来说事。你看不上我赵胜可以，难道也不可怜可怜你的姐姐吗？
信陵君被说得哑口无言，羞得面红耳赤，心下愧疚不已。于是，他又连夜进宫劝说魏王，可是魏王仍旧态度坚决，让信陵君也不要再多管闲事。
可是，信陵君不愿看自己的姐姐蒙难，更不愿魏国失信于天下，他更明白唇亡齿寒的道理，魏国与赵国相邻，赵国被灭，下一个肯定是魏国。所以，赵国是一定要救的。
思量再三后，没有兵权的信陵君决定带着座下的门客前往邯郸支援。在路过侯赢家门口的时候，魏无忌向侯赢道别，将自己的打算合盘托出，可是侯赢却态度冷淡，也不相送。
从侯赢家里出来后，信陵君十分郁闷，他对侯赢礼遇有加，可是侯赢为何如此冷漠。他心下憋闷，于是调转马头，想要去找侯赢问个清楚。
侯赢见信陵君回来，朗声说道：“我就知道公子一定会回来找我的。”
信陵君闻言，十分惊诧，侯赢便继续解释道：“公子没有兵权，只身前往邯郸，无异于将肉扔给猛虎，又有何用呢？公子这样做，还要我们这些门客做什么？我知道公子对我礼遇有加，我如此对待公子，公子定会回来找我。”
信陵君听完侯赢的一番话，向侯赢拜了拜，说道：“请先生教我！”
侯赢将旁人支开后说道：“老夫有两策可供公子选择。其一、杀魏王夺王位收兵权，如此便可支援赵国。其二、带着晋鄙的二十万大军与秦军决一雌雄。”
魏无忌听罢，直言道：“弑君夺位，如此无情无义之举，我不屑为之。可若选其二策，我没有兵权，如何能调动晋鄙的二十万大军。”
侯赢高深莫测地说道：“若是公子能取得虎符呢？”
侯赢见信陵君不解，于是解释道：“我听说公子曾有恩于魏王的宠妾如姬，公子若想取得虎符，非如姬莫属。”
原来，如姬是魏安釐王的宠妾。之前，如姬的父亲被人杀害，她向魏王求助，希望可以将凶手绳之以法。可是过了许久，如姬也未等到魏王将她的杀父仇人抓到，于是整日以泪洗面。
信陵君知道此事后，派出手下的门客为她寻找凶手的下落。一次偶然的机会，有一个门客得知了凶手的下落，于是告知了信陵君，信陵君当即派人将他杀死，还将首级交给了如姬。
如姬感谢信陵君仗义出手，为她报了杀父之仇，便想要以命相报。可是，信陵君帮助如姬是出于仁义，没想过要回报，而且在他看来，这只是举手之劳而已。
然而，细细想来，这其中却有不平凡之处。魏安釐王找寻多日无果的人，信陵君却能轻而易举地找到，可见，他座下门客遍布各地，形成了一个强大的情报网。
信陵君御人有道，门客三千为他效命，他卓越的政治能力让魏王忌惮不已。
一日，信陵君与魏安釐王在魏王宫内下棋，只听有侍卫来报，边境点燃了狼烟，赵国发兵进犯，已经进入了边境。魏王当即扔下了手中的棋子，准备召集大臣商量对策。
可信陵君却手执棋子，镇定自若地劝说道：“王兄莫急，这是赵王在打猎。”
不久之后，斥候来报，和信陵君说得并无差别，魏王大惊失色，问信陵君是如何得知的，信陵君便将自己有门客潜伏在赵王身边的事情说了出来。
据《史记·魏公子列传》记载：
公子与魏王博，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰：“赵王田猎耳，非为寇也。”复博如故。……居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。”是后魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。
因此，魏安釐王对信陵君有所顾忌，从不让他参加国政，也从不将兵权交到他手里。没有兵权，信陵君盘算了一番，便只能求如姬为她盗取兵符。
02窃符救赵这日，信陵君来到如姬的寝宫，将自己打算盗取虎符的计划全盘托出。如姬听闻信陵君的来意，本是不愿的，她作为魏王的宠姬，深知盗取虎符的后果。
信陵君无法，只得耐心劝说道：“夫人可知献公借虞国之路，攻伐虢国一事，虢国亡后，虞国紧跟着被灭了。如今赵国和魏国也是一样，若赵国忙了，其后就是魏国。”
信陵君的一番话说得如姬心中大动，她也知道晋献公伐虢国的旧事，更是清楚赵国与魏国唇齿相依的关系，沉思片刻后，他答应了信陵君的请求。
入夜之后，魏王宫灯火通明，魏安釐王召来歌舞乐姬，准备好好放松一下。如姬随侍在旁，给魏王倒了一杯又一杯的酒。
直到深夜，魏王醉死过去，如姬便将他扶回了寝宫，安顿好魏王后，如姬便在寝宫中四处翻找，屋内所有的物品都被她细细地翻找了一遍，可是仍然没有虎符的踪影。
看着眼前已经沉沉睡去的魏王，如姬灵光一现。她慢慢靠近魏王，在他身上开始翻找起来，最终在他衣袖的口袋中找到了虎符，随即命人将虎符送给了信陵君。
信陵君拿到虎符后，召侯赢前来商议对策。他本打算带着虎符直奔魏赵边境，夺取军权。可侯赢认为，自古临阵换将都需要接替文书，仅靠一半虎符，晋鄙未必会相信。
为了保证万无一失，侯赢向信陵君举荐了一人。此人名叫朱亥，曾经是一位屠夫，力大无比。侯赢要信陵君带上此人，若是晋鄙不从，便让朱亥杀了他夺取军权。
可是，信陵君顾念晋鄙年迈，且功勋卓著，不忍痛下杀手。侯赢见信陵君犹豫，便劝说道：“一人死而数百万人活，晋鄙将军死得其所，公子切莫妇人之仁。”
信陵君听罢，只得答应侯赢，到时候见机行事。待一切装备妥当后，信陵君带着朱亥连夜出了城门，快马加鞭赶往赵魏边境，当信陵君达到军营后，侯赢便向北面自裁以谢罪。
关于侯赢自刎的原因，世人有很多猜测。有人说，他是怕魏安釐王秋后算账，不如自行了断；也有人说侯赢注重气节，杀身成仁，是为了报信陵君的知遇之恩。
信陵君日夜兼程赶到军营后，便向大将晋鄙亮出了虎符，让晋鄙即刻交出兵权。可是晋鄙却不为所动，让信陵君拿出交接的文书或者是魏王的密令。
信陵君见晋鄙态度强硬，不免有些恼怒，厉声道：“晋鄙，你是不相信本公子的虎符吗？”
晋鄙也不甘示弱，盯着信陵君说道：“公子，如今我有十万铁甲吞并于此，这是关系到国家命运的重任，如今你单骑前来，想要兵权，是何道理？”
信陵君被晋鄙说得哑口无言，他知道，此时不得不动手了。他朝着朱亥示意，只见朱亥一个箭步冲向箭步，手中挥舞着四十斤鉄椎，一击之下，椎杀晋鄙。
据《史记·魏公子列传》记载：
至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙，公子遂将晋鄙军。
信陵君对晋鄙是十分敬重的，晋鄙久经沙场，为魏国立下过汗马功劳。可是，事与愿违，在晋鄙的步步紧逼之下，信陵君为情势所迫，只得命令朱亥痛下杀手。
晋鄙之死成了信陵君一生都无法逃开的指摘。有人说，晋鄙征战沙场一辈子，忠心耿耿，不应该落此下场；也有人说，信陵君是不得已而为之，是为了救魏赵两百万百姓。
但是，当时的信陵君没有时间想这么多，晋鄙死后，他立刻接管了兵权，随后开始点兵。他深知，此去救赵凶多吉少，于是下令。
命父子同在军营者，父归；兄弟同在军营者，兄归；有伤残者不留；独子无兄弟者不留；其余精兵勇将肃装整备，奔赴邯郸。
据《史记》记载：
得选兵八万人，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。
就这样，一场轰轰烈烈的灭国之祸就此化解。
可是信陵君深知自己盗取虎符，擅杀大将的行为肯定会触怒魏安釐王，招来杀身之祸。于是，他将魏军指派回国后，自己便滞留在了赵国。
信陵君在赵国一待就是十年。好在，赵国百姓感念信陵君的仁义，对他礼遇有加，极为尊重，信陵君在赵国的日子过得也算畅快。
公元前247年，秦国将军蒙骜率军攻打魏国，魏安釐王终日惶惶不安，于是派遣使者将信陵君请回魏国，并将他任命为上将军，带兵迎战秦军。
据《资治通鉴》记载：
蒙骜帅师伐魏，取高都.汲。魏师数败，魏王患之，乃使人请信陵君于赵。
之后，信陵君派遣使者出使各诸侯国，结成抗秦联盟。随后，信陵君率领五国联军在黄河以南地区迎战秦军，秦军溃败，秦将蒙骜败走。
信陵君又乘胜出击，追击秦军直到函谷关，将秦军压在函谷关内，不敢再出。一时间，信陵君的威名震动天下。
据《史记·魏公子列传》记载：
魏安釐王三十年，公子使使遍告诸侯。诸侯闻公子将，各遣将将兵救魏。公子率五国之兵破秦军于河外，走蒙骜。遂乘胜逐秦军至函谷关，抑秦兵，秦兵不敢出。
秦国大败后心有不甘，于是反间计收买了晋鄙的门客，让他在魏安釐王面前诬陷信陵君想要夺权。利令智昏的魏安釐王居然相信了，立刻剥夺了信陵君的兵权。
信陵君见魏安釐王不再信任自己，再也无图强魏国之心，从此声色犬马，不问世事，于公元前243年，在大梁郁郁而终。
03最后太史公司马迁在《史记·魏公子列传》中，对信陵君农膜冲裁，大加赞赏，评价其：
能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之。
信陵君舍身忘死，为图强魏国尽心竭力；他礼贤下士，谦逊待人，对自己的门客都礼遇有加；他大义凛然，重信守诺，为救赵国窃取虎符。
窃符救赵的成功虽然不完全取决于信陵君，但是他有宏博的大局观和令人折服的大义，他是一个坦荡荡的君子，确实担得起战国四公子之首。
信陵君门下食客三千，侯赢是守门人，朱亥是个屠夫，毛公是赌徒，薛公是酒鬼。曾经平原君赵胜说他交往之人皆是三教九流，无知妄为。
可信陵君却说，与人交往难道不应该看他的学识和贤德吗？赵公子原来不过是沽名钓誉之辈，这样的人不值得交往。
信陵君从不在乎名利，他在乎的是国家，是百姓，是大义，所以，他可以无所顾忌地盗取虎符，所以他能率千军万马抗击秦军。
信陵君正如他的名字一样，为国为民，无所忌也！
推荐全世界十部恐怖片？
世界十大著名恐怖片1、杀人不分左右《杀人不分左右》(The Last House on the Left)是由韦斯·克雷文执导，Garret Dillahunt、迈克尔·鲍文等主演的恐怖电影。故事讲的是四个罪恶累累的恶棍劫持了两个中产家庭的少女，对她们进行虐待，折磨，最后残忍地杀害。随后他们无意中逃到其中一个被害女孩的家里躲避追捕。孩子的父母用更加残暴的方式来惩罚这些恶棍，为女儿复仇。2、人皮客栈《人皮客栈》是2005年的一部恐怖题材电影，由伊莱·罗斯导演，嘉娜·卡德拉科娃、杰伊赫尔南德兹、德里克·理查德森等主演。影片讲述了两个美国旅行者背包穿越欧洲大陆，因为误信谣言住进了一家黑心旅店，最后死在斯洛伐克一间拷问室中的故事。3、午夜凶铃《午夜凶铃》是由中田秀夫执导，松岛菜菜子、真田广之、中谷美纪、竹内结子、佐藤仁美主演的日本恐怖电影，于1998年1月31日在日本上映。该片改编自铃木光司的同名小说，讲述了女记者浅川调查女高中生友子和同学因一盘来历不明的录像带而死去的真相的故事。4、沉默的羔羊《沉默的羔羊》是一部改编自托马斯·哈里斯同名小说的惊悚电影，由乔纳森·戴米执导，乔纳森·戴米执导，朱迪·福斯特、安东尼·霍普金斯等人主演。该片讲述了实习特工克拉丽斯为了追寻杀人狂野牛比尔的线索，前往一所监狱访问精神病专家汉尼拔博士，汉尼拔给克拉丽斯提供了一些线索，最终克拉丽斯找到了野牛比尔，并将其击毙。1991年该片在美国上映。本片荣获第64届奥斯卡奖最佳影片。5、咒怨《咒怨》是日本恐怖类型系列电影。《咒怨1》是清水崇导演编剧的恐怖电影，由奥菜惠、藤贵子等主演，2003年5月29日(港)上映。系列电影《咒怨》的主要线索，是伽椰子以及俊雄的咒怨如何影响每一个走进这个屋子的人，搬迁入住的住户、调查事件的警员、参与报道的记者、录制节目的演员，任何触碰到咒怨的人都无法逃离，无论他是谁，无论他来自哪里、去向何方，也无论他因为什么走进了这栋房子。6、电锯惊魂《电锯惊魂》是由狮门影业出品的犯罪恐怖电影。由詹姆斯·温执导，雷·沃纳尔、加利·艾尔维斯、丹尼·格洛弗等主演。该片于2004年10月29日上映。该片讲述了一场没有来由也没有尽头的杀人游戏，两个素不相识的男人被锁在肮脏的洗手间里，接连遭受了砍腿、锯膀子、挖眼珠等折磨。7、午夜心跳《午夜心跳》是由张加贝执导，赵犇、于传松编剧的一部惊悚恐怖电影，任达华、吴镇宇、姚笛、李念、杨渝渝等参加演出。该片讲述医生顾振生在妻子去世的巨大压力下导致自己病人死去继而在314病房发生的一系列触目惊心的古怪事件。8、鬼4虐《死神的十字路口》是班庄·比辛达拿刚,柏德潘·王般等执导，Laila Boonyasak等主演的恐怖电影。该片讲述了 翁乙执导的「鬼敲门」：故事的女主角出车祸行动不便在家修养，急著想找人陪伴，所以当她收到一封男性传来的匿名简讯时，便毫不考虑地接受了，心想。四个恐怖故事。该片于2008年4月24日在泰国上映。9、鬼影《鬼影》是落合正幸执导，乔舒亚·杰克逊 等主演的恐怖片。该片讲述了本是一位职业的摄影师，被派往日本去做一项非常重要的拍摄工作，他寻思着想带上简，提前几天抵达那里，顺道把蜜月也一起度了。本和简是在一种非常兴奋的情绪下抵达日本的，不仅仅是受到了异域风情的感染，同时也包括他们许诺共度一生的幸福相守。 在开车前往富士山脚下的小木屋的路上，撞倒了一个站在路中间的年轻日本女子，而后来却惊讶地发现他们确信撞到的女孩不见了的故事。在2008年3月20日上映。10、鬼来电2《鬼来电2》是由冢本连平执导的日本电影，由Mimula、吉泽悠等主演。电影讲述，7月的东京阴雨连绵，事隔《鬼来电》后已经整整一年。除了同样令人沮丧的天气，一切似乎早已随风逝去。年轻的保育员杏子是个勤奋女孩，她一边不辞辛苦地工作一边憧憬着未来。空闲的时候她总是不知疲倦地看书学习。为此，她已经很久没有同尚人小聚了。尚人是杏子的恋人，他正在为成为一名优秀的摄影师而努力。不过，二人平静的生活很快被打破了。11、血的期中考试《血的期中考试》是由尹鸿承执导，李凡秀、尹晶喜、南奎丽、金范主演的恐怖惊悚电影，该片于2008年8月7日在韩国上映。该片讲述了优等生们为了参加赌上性命的期中考试而进行生存竞争的恐怖故事。12、致命弯道《致命弯道》是罗伯·施密特执导的一部美德合拍的血腥恐怖片，由德斯蒙德·哈林顿、艾丽泽·达什库、艾曼纽·克莉琪等主演，该片讲述在丛林里，与野蛮人生死角逐的故事。13、怪谈《怪谈》是日本导演小林正树执导，小泉八云、水木洋子编剧，由渡边美佐子，丹波哲郎，宫口精二等人主演。《怪谈》是由四个故事组成：第一个故事《黑发》讲述京都的武士，为脱离贫穷而抛妻弃子，而后被妻子黑发缠杀的故事；第二个故事《雪女》讲述一个年轻的伐木工遭遇一能用吐出的白色气息杀人的雪女的离奇故事；第三个故事《无耳芳一的故事》讲述一位专讲平家物语的盲琵琶师芳一，遇鬼掉耳的古怪故事；第四个故事《茶碗之中》讲述一名武士关内，由于喝了碗中的人影而引来许多武士造访的奇怪经历。14、活死人之夜《活死人之夜》（Night of the Living Dead）是由乔治·A·罗梅罗所执导，杜安·琼斯，茱迪·欧迪尔主演的一部黑白恐怖电影。该片的故事是当地狱再也没有空间可以容纳死者的时候，它们只好又走回地面来。这只是故事的开端而已，但已经使座位上的观众坐立难安了！故事从七个男女偶然住进一间偏远、废弃的农庄开始，不久他们就发觉自己被困住了，因为正有数不尽的死人朝向他们所住的农舍进攻。15、公寓《公寓》是由安炳基执导，高小英、姜成珍、张熙珍、朴河宣主演的恐怖电影，精致的高层公寓，华丽中透着一丝冷意，一个叫世珍的女孩独自在那里生活着。寂静的某一晚，世珍目击了对面公寓的灯同时熄掉的现象故事。于2006年7月6日在韩国上映。该片讲述了一处精致的公寓在圣诞节期间连续发生命案所引发的一系列恐怖故事。
春秋四大美女之一息妫是谁？
春秋时期，陈国国君陈庄公生了一个女儿。就在女孩呱呱坠地的时候，门外含苞待放的桃花，像约定了似的，同时绽放，争奇斗艳。因为神奇的出生，后人称这个女孩为“桃花夫人”。
女孩儿没留下名字，所以我们姑且称她为妫（音归，陈国妫姓，陈氏，舜帝后裔）姑娘吧。妫姑娘慢慢长大，出落得比桃花还要娇艳，成了远近闻名的小美女。等到妫姑娘出嫁的年龄，陈庄公替她找了个婆家——息国国君，从此妫姑娘被称为“息妫”。
息侯从万千“哈喇男”中脱颖而出，成了“桃花岛主”，对夫人那可是千般宠万般爱。春宵苦短，按规矩息妫要回娘家省亲，息侯恋恋不舍地将夫人送上回国的路途。
从息国到陈国，正好穿过蔡国。蔡国国君不是别人，正是息妫的姐夫蔡哀侯姬献舞。息国和蔡国都是周王室后裔，兄弟之国，又同时娶了妫氏为妻，亲上加亲。蔡哀侯热情相邀，请息妫留宿，姐妹叙旧。
息妫求之不得，哪能想到姐夫是心怀鬼胎。蔡哀侯见了小姨子，立刻被荷尔蒙冲昏了头，对息妫动手动脚，口出污语。息妫受此大辱，落荒而逃，回到息国后，她忍不住向老公哭诉。
息侯顿时血往上涌，恨不得立刻带兵灭了蔡国。可是息国才巴掌大点地方，如果不是息妫的事迹，后人都不知道有它的存在。仇要报，又打过人家，怎么办？
息侯绞尽脑汁，想出了一条报复连襟的“妙计”。他给楚文王写了一封信：老大，您不是一直想吞了蔡国嘛，小弟帮你如愿。您假装发兵攻打我国，我向蔡国求救，蔡国必定出兵，到时候我暗中助你，蔡国还不是您囊中之物？
楚文王乐得噗呲噗呲的，还有这好事？就凭息国屁大点地方，借他十个胆也不敢诓我，出兵！
果然，蔡哀侯一听说楚国攻打息国，立刻坐不住了，唇亡齿寒的道理他还是知道的，更何况，息国败了，小姨子岂不成了别人的战利品？
于是，蔡国败了，蔡哀侯成了楚国人的战利品，天天给楚文王端屎倒尿洗脚捶背。到这时候蔡哀侯才明白，自己落入了连襟的圈套。这伙计不反思自己的过失，本着鱼死网破的精神，他也想出一条，以其人之道还治其人之身的“妙计”。
“老大，像您这种英明伟大的国君，应该由天下最美丽的女人侍奉。我老蔡见过一位绝世美女，私下以为，能与她独处三分钟，死了都值，她长得......”
蔡哀侯搜肠刮肚，用尽了天下对美女的夸耀，当然包括他当时蠢蠢欲动的心理。果然，楚文王被撩拨得热血沸腾：游猎息国！
息侯见黑老大来了，不敢怠慢，恭恭敬敬地迎进国都，大摆筵席，小心伺候。楚文王也不客气，直接点名要见息妫。息侯心里一沉，“坏蔡”坏我的菜了！也不敢得罪楚蛮子，他惴惴不安地请出了夫人。
楚文王熊赀，露出了熊像，敲敲桌角，楚兵一拥而上，俘虏了息侯，息国就这么灭亡了。当然，灿若桃花的息妫，被熊赀打包带走。
楚文王对息妫（其实应该改称熊妫了）也是千般宠万般爱，怎奈息妫从此变成了冰美人，虽然三年间给他生了两个儿子，却从不主动对他说一句话。
终于楚文王憋不住了，都三年了，你怎么还放不下过去呢？息妫低眉垂眼：我一个女人，落得一女侍二夫，死了都不值得可惜，还有什么好说的！
楚文王一听明白了，还在怨恨老蔡呐，那行，我给你报仇。楚国再次出兵，又把蔡国踩地下捶了一顿。
唉！息蔡两国，是相依为命的小国，本该互为唇齿，却因为个人私欲，相互给对方设陷阱。结果一个给人擦屁股，一个搂警棍给人打更，实在是自作孽。
楚文王去世后，他与息妫所生的长子堵敖即位。这位堵敖坐上国君后，跟同母弟弟熊恽交恶，一心以除掉对方为快。熊恽在随国人的支持下，反攻堵敖，杀了亲哥哥，成功夺位，是为楚成王。
就是这位楚成王在位四十多年，吞并了周边若干迷你小国，把楚国带向巅峰。他与齐桓公争霸十几年，后来又俘虏了“仁义之君”宋襄公。
史书说，堵敖昏庸，引起兄弟相残，其实扯淡。堵敖即位的时候，还不超过五岁，昏庸能用在娃娃头上吗？
所以，所谓堵敖与熊恽兄弟相残，其实是楚国两大宗室，熊氏与斗氏之间的权力斗争，哥俩只是两大势力的工具罢了。当年幼的楚成王即位时，国政大权实际掌握在熊氏子元手中。
子元是楚文王的弟弟，他本着为哥哥“负责”的态度，一把夺过侄子手中的大权，还把目光瞄上了寡嫂息妫。
寡妇门前是非多，何况这是一位极品寡妇，更何况惦记上她的，是捏着她儿子命运的小叔子？
如果子元是老蔡，息妫就遭殃了，偏偏这位子元“高雅”，人家不喜欢霸王硬上弓，喜欢玩情调。他在息妫的宫殿旁，新建了一座馆舍，他在里面天天摇着铃铛，跳着“万舞”，希望获得嫂子的垂青。
“万舞”比较特别，大致程序是这样的：第一段是“武舞”，舞者手持各种兵器，和着音乐，展现征伐的雄壮威武。第二段是“文武”，舞者把自己打扮成“花公鸡”，羽扇纶巾，展现文人的翩翩风度。当然，这种舞需要很多“绿叶”来衬托主角，阵势相当浩大。
子元边舞边从心里呐喊：美人呐美人，你看看我吧，在你面前的是一位，武可纵马疆场，无人可敌的伟丈夫，文可以弹指定天下，风华绝代的才气男。
是不是有点雄性动物求偶的返祖画面？
果然，墙那边出来信息，息妫“感动”哭了，并让人带来一句话。子元满心欢喜，就等着幸福来敲门，却不料那句话让他凉凉：
“先君以是舞也，习戎备也。今令尹不寻诸仇雠，而于未亡人之侧，不亦异乎！”
万舞是先君用来彰显武备的，你一个堂堂的令尹大人，不思进取，跑到我一个寡妇门前跳大神，丢人不？
春秋四大美女，息妫、夏姬、文姜、西施，夏姬祸国，文姜Y乱，息妫虽然名气不如她们大，可是却在青史上光辉永驻，难道不是跟她的情怀有关吗？
“花公鸡”子元羞愧之下，掐灭了自己的欲火。当然，他也没支撑太久，后来被斗氏干掉，年轻的楚成王，终于抢过了实权，在斗子文的辅佐下，开启了他称霸天下的大业。
史书中，息妫从此消失。不过这么美好的一个形象，不能悄无声息地“失踪”，民间传说开始发挥创造力。
传说某一天，“更夫”息侯正卷缩在冷风中的时候，他朝思暮想的息妫，突然出现在他面前，二人抱头痛哭。
息妫抽泣着说：妾之所以忍辱偷生，实在是挂念夫君，今日能见到您一面，我就算死也瞑目了。
息侯也吧嗒吧嗒掉眼泪：我也一样呐，数年苟且偷生，还不是期望苍天垂怜，赐你我重聚的机会？
二人相拥，恨不得时光凝滞，可惜接下来他们还要回到残酷的现实中。想到这儿，息妫一时万念俱灰，她一咬牙，一头撞死在城墙下。息侯见状，也跟着触墙而死。
等楚文王游猎回宫，得知事情经过，霸道惯了他，居然没有生气。他叹息良久，做了一个让人意外的举动：他以诸侯之礼，将息侯与息妫安葬在城外的桃花山，并建祠祭祀，名曰“桃花夫人庙”。
这个故事一看就不靠谱，庙，在春秋时期是用来祭祀神灵和祖先的地方，佛家的庙，到东汉才出现。
不过这些都不重要，重要的是，息妫成为我国传统女性美德的代表，成为民族精神的光芒，值得我们永世怀念。最后，以杜牧凭吊桃花苗的一首诗结束：
“细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春。毕竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。”
赵子龙为什么被叫四千岁？
我们知道在小说《三国演义》中，罗贯中让恩若兄弟的刘关张三人真的来了一出结拜，然后刘、关、张就互为兄弟了。后来随着剧情的发展赵云也加入了刘备的集团，刘备觉得子龙兄弟也能和自己玩的很开啊，于是就管其叫四弟。所以在蜀国内部一说到排老四的人，那毫无疑问就是赵云了。
即使是这样，《三国演义》中也没有管赵云叫“四千岁”，更别说历史了。倘若按照数字逻辑来分辈的话，那排老二的关羽成了“两千岁”，反而感觉比赵云活的年限少了，这样完全说不通。
所以，我们有必要探究一下这“四千岁”的出处。民间故事中艺人喜欢把赵云称为“四爷”、“四将军”，也是完全按照赵云和刘备的关系来算的，但在越调经典曲目《收姜维》中，首次北伐的蜀军于天水遭到了魏军的强力反击，老将军赵云因为地形问题没能顺利拿下城池，接着剧目一转，由申凤梅老师饰演的诸葛亮有这么一句唱词：
四千岁你莫要羞愧难当~听山人把情由细说端详~剧中诸葛亮称赵云为“四千岁”，上级如此称呼下局于常理来讲太不妥当，所以就算戏曲很接地气，也不可能犯这种错误。我们顺着这个思路继续往下看，发现戏曲的中后段，诸葛亮还这么唱了一出：
两军阵上一单~等着~四王~千岁~凯歌还~所以从断句方面来考虑，赵云的称呼应该是“四王千岁”才对，如果是这个称呼赵云的头衔就好解释了。在戏曲中，朝堂内的老臣、王爷的称呼就是“千岁”，才当时的场景下，赵云既是老臣，又被刘禅封了王，所以王字很好理解。而“四”依然是创作者把他排在了刘关张之后，“王”可以理解为大王或者是将军，这么一来，四王千岁的称呼就出来了。
接着姜维投降了蜀国，天水三郡也全都易了主，那么距离第一次北伐成功只差占据街亭了，可惜这一切的努力都被马谡毁了。在《收姜维》之后的戏，就是《失空斩·斩马谡》了。
文/逻辑文史游所以民间的称呼有时不能拘泥于小说中去分析，戏曲也是一个热门的场所。