cf无道辅助，古代皇帝真的喜欢一个姑娘就可以直接推倒吗？

实事求是的讲，皇帝可以无障碍地占有帝国境内所有的女子，毕竟全国民众都是皇帝的“臣民”，皇帝对所有人都是有生杀予夺的大权的。

不过，虽然如此，但作为皇帝，往往又是日理万机、公务繁忙的角色，刨去历史上特别昏庸、无道、荒淫的君主，只要是正常的皇帝，大多数时候不仅白天忙碌，晚上也要操劳国事，不可能夜夜都会临幸女子，而且，大多数的皇帝，一辈子都出不了几次宫，毕竟权力越大，责任越大，他必须呆在他该待的地方。

因此，虽然皇帝可以无限制地临幸国内一切女子，但实际上除了妃嫔，能有机会被皇帝随机“宠幸”到的主要还是宫女或者女官。

鉴于概率问题，大多数被皇帝随机宠幸过的女子基本上就直接不闻不问了，反正也没孩子，一切就淹没在历史尘埃里了。

但有时候，就是那么巧，皇帝一发命中，正好一个皇子就这么产生了。

当然，且不论皇子将来的命运如何，宫女的命运大都非常的不好，甚至很惨。

下面就讲讲2个皇帝无意中造人的故事，可以借鉴一下。

首先是西汉时，汉景帝有个宠妃叫程姬，皇帝没事就去她宫里溜达，这一天，他又喝醉了，于是就让人扶到了程姬的宫里过夜。

当时汉景帝已经完全醉了，还在呼呼大睡，而程姬正好来了那方面的事情，不太方便，但程姬自然不可能把侍寝的机会让给别的妃嫔，于是，就下令自己的侍女唐姬去陪皇帝睡觉。

汉景帝半夜睡醒了，发现旁边有个美女，就不管不顾地宠幸了她……

第二天，汉景帝才发现临幸的是唐姬，不过他也没多想，就上朝去了。

不过，汉景帝这么一睡，他第六个儿子刘发就出生了。

程姬心有不甘，但这事儿也不敢隐瞒，毕竟是皇子，就禀告了汉景帝。

汉景帝一愣，也没办法，但也没给唐姬名分，就让人把唐姬安排到条件比较好的宫里去修养，但至始至终都没去看望唐姬。

汉景帝把这个儿子取名为刘发，等刘发大了一些，就封他为长沙王，打发他去做藩王去了。

长沙那时属于帝国的边睡，几乎就是穷山恶水的代名词，他终其一生，也没得到父亲的疼爱，按照礼制，也无法把母亲接到身边居住，非常苦闷。

为了抒发思念之情，刘发经常命人将本地的大米运往长安孝敬母亲，再把长安的泥土运回长沙，年复一年，运回的泥土竟然搭起了一座高台，后人将其称为“望母台”，也叫“定王台”。

再后来，经过100多年时间，刘发的五世孙刘秀，经过多年苦战，终于平定天下、建立东汉王朝，把汉朝的寿命又延长了近200年。

明宪宗朱见深一天晚上，忽然想去自己的私人库房瞧瞧自己收藏的宝贝，于是就饶有兴致去了，在把玩宝贝的时候，他注意到了负责仓库工作的纪姑娘。

纪姑娘长得确实好看，皇帝就问了她一些仓库的事情，比如仓库的账目、进出清单、管理的建议意见之类的，纪姑娘回答的都挺不错的。

明宪宗聊着聊着，对她就产生了兴趣，于是，就在仓库里把事给办了。

好巧不巧，后来，纪姑娘生下一皇子。

当时是大名鼎鼎的万贵妃掌权后宫，她自己生不了孩子，也不许别人生，很多妃子有了身孕就被迫流产、或者没命……皇子也夭折……

这个纪姑娘的孩子还算比较幸运，不仅生了下来，还在万贵妃的眼皮子底下被他母亲和一些同情他们的太监、宫女保护了5年。

5年过去了，皇帝终于知道了这档子事，就给了这对母子一个名分，纪姑娘也被册封为纪妃。

纪妃很快就暴毙而亡，世人都知道是谁做的。但她儿子很快被明宪宗立为太子。

万贵妃也几次三番想毒害这位太子，不过太子一直跟着老太后生活，动不得，几次把太子招到万贵妃宫里，给他吃东西，太子也坚决不吃。

眼瞅着太子这么防备自己，万贵妃急火攻心，生怕这个太子即位后与自己不利，最后病倒了，后来，就死了。

太子即位后，就是明朝历史上有名的明孝宗。

能证明当街狂扇老师耳光的人是个好孩子吗？

三水三心观点：如果是没有其他因素干扰下的自发证明，是可以说明在一定时间范围内的表现情况的。但不能作为司法上减轻或者免除处罚的证据。

“20年后打老师”的事件，媒体关注度一直居高不下，既高热又高冷。这不，前几天，涉嫌殴打他人的常某所在村的村民150余人，联合签名，为常某求情：

河南栾川20年后打老师的犯罪嫌疑人常某已被刑拘，但与男子同村的150名村民联合签名担保常某仗义正直、乐于助人，若以后对簿公堂，签名的村民都愿意出庭作证。而此前也有十多年没联系过的十多个同学也与常某联系，愿为其作证，证明教师张某某曾在课堂殴打过他。

三水三心以为，这些村民，如果真的是自发签名，是能够在一定程度上证明常某的表现的。比如，倡议书中说道的“尊老爱幼、济困扶危、支持公益事业”，都是有一定的依据的。

但对于这份倡议书，三水三心有以下几个疑点：

第一，常某在校遭遇，他们从何得知？

倡议书中，村民们说“长期受班主任侮辱打骂”。签名者之一村民常某锋告诉记者，常某是他的邻居，原来经常跟自己说起张某某对学生的“施暴”经历，有时候甚至会泪流满面。

据常某自述，他连父亲都没有告诉，为什么会告诉那个常某峰？即使告诉了常某峰，其他村民从何得知？是现在知道的还是当年就知道？如果现在知道，是谁告诉他们的？如果当年就知道，为何不替常某“申张正义”？

第二，他们的质问，如何得出？

倡议书中，村民们质疑“为人子为人父作为一名教师你能对得起教师神圣的称呼吗？”这是一个反问句，是一个表达强烈情绪情感的反问句，这一句话，已经充分表明，他们不是站在客观的立场上描述常某的表现，而是抱着一种为常某抱不平的心态。那么，已经有了强烈的情感态度的所谓的倡议书，能起到客观的证明作用吗？

要知道，证明， 是“根据确实的材料判明真实性”！也就是说，你只需要证明这是有还是没有，而不需要表明你的态度！

一旦表明了态度，从动机上来说，可能就将在一定程度上失去客观性！

第三，常某常年在外，他们如何证明？

村民们的倡议，其实想告诉大家，常某是一个好人（孩子从这个称呼，似乎不妥，也许，在长辈眼里，永远是孩子吧）。但根据报道，成年之后，常某常年在外打工、做生意，在外面是不是个“好人”，如何证明？请注意，我这里不是说常某在外面就不是好人，这是从证明的角度来说的。

总之，站在村民的角度，他们是出于好心，想帮助常某，但事实上，由于常某是不是个好人，与这一起案件本身没有必然联系，不管其定性为治安案件还是刑事案件，对于定性本身，都不会产生多少作用，最多，为常某争取一些舆论上的支持吧！

但很多时候，这些都是双刃剑，有些时候，还会弄巧成拙！我们都要相信法律，这件事情，当地公安正在调查，一定会在法治的轨道上，把这件引起广发关注的案件，公平公正公开的处理。

逼伊尹投靠成汤的作者？

阳历史悠久，人文荟萃，据《合阳县志》记载；“早在夏启封支子于莘，称；“有莘国”、“莘国”。为有莘氏部族聚居地，境内有商代元圣伊尹墓。约公元前16世纪，伊尹耕于有莘之野。后来，他辅助商汤打败夏桀，建立商朝。”

据吉广存和成三顺长期研究考证；伊尹；名挚，陕西省合阳县百良镇尹庄村人，尹庄为伊尹出生地，莘村为伊尹耕处，村南有伊尹墓地。周围与伊尹有关的民间故事、传说、地名、村名甚多。孟子曰；“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。”

伊尹；五帝后商朝第一代贤相，古代第一位平民宰相，著名的政治家，烹饪学、中医学、药性学、丝织上的创始人，中国烹调界的鼻祖，中医汤药的创造者，伊尹辅佐商王成汤，常以调味之理喻王事，伐非常残暴的夏桀，巧治国，商王成汤将伊尹委以国政，建立商朝，尊为阿衡（官号），尊称元圣，意思是说；伊尹是最高尚、最伟大的圣人。治国以尧舜之道，善教国民，正纲纪以尊贤臣忠，修身自省，一生为国为民鞠躬尽瘁。商王成汤去世后，伊尹又先后辅佐了外丙、仲壬、太甲、沃丁四帝，深受万世敬仰。

伊尹著有《伊尹》、《肆命》、《徂后》、《咸有一德》等书，沃丁八年，年百岁而卒，葬于合阳莘村南。

在伊尹故里莘村北门，古有一牌坊，正中上书；“汤王五聘处”，说起来这还有一段脍炙人口的动人故事呢？

原来，伊尹少时，于夏桀府第当过奴隶，随后为桀小臣，桀荒淫乱政，伊尹曾正言劝谏；桀曰；“你又胡说了，我有天下如有太阳，怎会败下去呢、、、。”伊尹对桀绝望，随明智地退隐于“古有莘国”之野----故里莘村，与夏桀帝府较远之地，以便力牧躬耕，考察农事；讲演尧舜之道，以察民心；洞察国情，以观局势之变。

轩辕剑人物？

宇文拓

隋朝司徒公，昆仑镜转世者，轩辕黄帝族嫡系后裔，守护着轩辕族世代相传的神器轩辕剑。陈靖仇惺惺相惜的命中宿敌，原为北朝皇子，国破后被逼为隋朝效命，思维敏捷，谋略过人，不轻易表露情感，自我保护意思很强，认定的事情不轻易放弃，爱上一个人的时候可以为所爱的人守候一世。

陈靖仇

大地皇者，南朝陈国血脉，鬼谷道门主陈辅的徒弟，虽天生肩负着复国的重任，但梦想是当一个游戏人间锄强扶弱的剑侠，对朋友两肋插刀，往往以诚相待，很容易和别人成为交心知己。机灵并且头脑灵活。虽然他并不喜欢争斗，但背负着复国使命，而不得不踏上一条自己原本并不想走的路。

挞拔玉儿

北方挞跋族二公主，活泼、聪明，出手果断，用毒本领高强。为人好胜，不肯认输，谁和她作对就捉弄谁。看似古灵精怪，实则重情重义，为了守护族人可以披荆斩棘，为了朋友和心爱的人，可以不惧牺牲。为拯救被时光之力侵蚀老去的陈靖仇，不惜以毁容相求，并身中珊瑚奇毒。在意识逐渐昏迷的时刻，最终认识到了自己的内心所爱。

独孤宁珂

隋朝郡主，表面对隋朝忠心，实际上是魔界之女的化身，擅于玩心计阴谋，原本担任离间和利用陈靖仇与宇文拓的任务，却在和宇文拓的相处中暗生情愫，最后为了爱情背叛魔界。虽受到魔界指使大玩心计，然而却无法自拔的爱上宇文拓，对他处处相护，不断与自己的使命违背，最终痴情的她宁愿放弃生命也要背叛魔界。

小雪

上古神器女娲石化身，思想单纯，怀有宽容和怜悯之心，传说是女娲对人世情感的最后依恋凝聚而成，天生具有不可思议的医疗能力，可以为别人疗伤，担负着辅助大地皇者解救天下苍生的使命。其女娲石之身与昆仑镜之身的宇文拓互相感应。在陪同靖仇寻找古月仙人的途中，遇到了来自仙人的赠与，两瓶有着忘情功能的神奇仙水。

张烈

演员：林更新

北方挞拔族汗皇，挞拔玉儿的姐夫，也是玉儿的初恋情人。年轻有为，为人豪爽、直率，光明磊落，有雄心壮志，决心推翻隋朝的残暴统治，守护挞拔族人，结识陈靖仇等人后与其成为好兄弟。

吕承志

隋朝西王，南王吕开之子，后来成为南朝开国皇帝，眼见隋炀帝无道，苍生受苦，便有了逐鹿天下的雄心，他独具慧眼，知人善用，广结人缘，听言纳谏，有一代明君的气度。由于听说皇帝被突厥包围在雁门关，于是他接受父亲的建议，以十七之龄毅然投入军队。

如烟

月河城的梦魔，曾是普通女孩，因脸上的疤痕而自卑，不敢面对心仪爱人，为了让自己得到美丽的容颜，为了得到吕承志的爱，她将灵魂出卖，为爱痴狂后化身为梦魔，将整座月河城笼罩在迷梦之中。在自己织造的梦境中，让爱人坐拥皇位，而自己成为了皇后，依然得不到爱人的全部关注，最终选择了牺牲自己所筑的梦境，返回现实。

陈辅

鬼谷道当代盟主，陈国国师，陈靖仇师父，他不惜一切为陈国复国做准备，给陈靖仇施加很大压力，为人古板，不苟言笑，因执着复国而不择手段，伤人伤己，下场惨淡。

挞拔月儿

北方族挞拔的长公主，外柔内刚，玉儿的姐姐，后成为张烈的皇后，对丈夫极为依恋，因当年隋军和挞拔两军混战而身染怪病，心怀隐秘。有情有义，顾全大局，为了民族利益敢于牺牲自己的幸福

细化下来有哪些？

音乐垂直领域，细化下来有哪些？

音可以分为乐音和噪音两大类。

噪音咱们不去讨论。乐音是音乐中所使用的最主要，最基本的材料，音乐中的旋律，和声等都是由乐音组成的。

音乐又可分为声乐和器乐两大类。

1.声乐又分为

（1).美声唱法、

（2).民族唱法、

（3).通俗唱法。

2.器乐分为民族乐器和西洋乐器。

（1).民族乐器包括吹，拉弹，打四大类，代表乐器有【1】唢呐、笙，笛子等；【2】二胡、中胡、高胡等；【3】琵琶、柳琴、古筝等；【4】锣、鼓、镲等。

（2).西洋乐器也分为四类，代表乐器有

【1】长笛、短笛、单簧管、双簧管等；【2】小提琴、中提琴、大提琴等；【3】吉他、贝斯、竖琴等；【4】定音鼓、木琴、军鼓等。

此外音乐还可以细分为戏曲音乐和舞蹈音乐。

戏曲音乐包括京剧、越剧、豫剧、昆曲、黄梅戏等。

舞蹈音乐大概分为

1.民间舞蹈音乐

2.古典舞蹈音乐

3.芭蕾舞蹈音乐

4.拉丁舞蹈音乐等

这只是一个大的框架，如果再细分，还可以分出很多的分支，就不一一介绍了。